Lý Toét in a cità: Venga à Termini cù a muderna in 1930s Vietnam - Part 1

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DUTTONU GEORGE

ABSTRACT

   L'emergenza di u ghjurnalismu pupulare in l'anni 1930 Vietnam hà permessu di novi cummentarii di formoli nantu à una vita urbana trasfurmata, cume caricate Lý Toét, un paisanu scunfinitu da i so scontri cù a cità muderna. Questu articulu usa u Lý Toét caricaturi chì apparìanu in u ghjurnale settimanale Phong Hóa [Mores] cum'è finestra di l'attitudini urbane versu u modem. Suggerisce chì l'illustrazioni revelanu una ambivalenza considerableu versu a mudernità da parte di Phong Hóadi l'editori, malgradu u so impegnu retoricu per u novu è mudernu.

   lu 1930s hà vistu una trasfurmazione di U ghjurnalismu vietnamita, un cambiamentu manifestatu più drammaticamente in una vera splusione di e novi imprese stampate. In u 1936 solu 230 novi ghjurnali sò affaccate, a culminazione di un stantu aumentu chì principiava in l'anni 1920.¹ A stampa in espansione era una risposta à numerosi cambiamenti in A sucietà vietnamita, micca u menu minima chì era una populazione urbana in crescita cù u redditu per acquistà queste nuvelle publicazioni, u tempu di leghje, è l'alfabetisazione necessaria in a nova forma romanizata di vietnamita, quốc ngữ. David Marr hà stimatu chì per a fine di l'anni 1930 quant'è 1.8 milioni di vietnamiti (probabilmente a gran maggiuranza di elli urbani) eranu funzionanti alfabetizati in quốc ngữ.² Stu novu publicu di lettura rapresentava u publicu di core per questi ghjurnali, chì stavanu furmendu u milieu urbanu è chì eranu à u so tempu influenzati da ellu. Trà i cuntributi prominenti di sti novi ghjurnali era chì anu sottolineatu l'idea chì i vietnamiti stavanu campendu in una era nova è dinamica, in cui u passatu è a "tradizione" stavanu in cuntrastu drammaticu cù u presente è a "mudernità".

    Una di e rappresentazioni più notevuli di questu cuntrastu era un umile personaghju di cartoon, visitore rurale di a grande cità cù u nome di Lý Toét. In un sensu strettu sta figura rapprisentava u scontru trà vechju è novu, è in un sensu più grande servia cum'è l'immagine à specchiu inversu di una emergente identità urbana vietnamita. Specificamente, Lý Toét era una caricatura di a lý trưởng [u capu tradiziunale di u paese], un archetipu chì rapprisenta ciò chì Philippe Papin hà chjamatu u "bonu paisanu mezzu d'inginu" è Marr hà caratterizatu cum'è u "anzianu di u paese anacronicu."³ Toét, chì pò esse prima apparsu cum'è un caratteru in opere di riforma [chèo cải lương] di l'iniziu 1930, hà pigliatu una forma più sustenuta è visibile in i media stampati, in particulare in a settimana settimanale Hà Nội Phong Hóa [Mores]⁴ Era in e pagine di Phong Hóa è quelli di a so pubblicazione surella Ngày No [Sti Ghjorni] chì Lý Toét ghjunse à emblematizà u Un paisanu vietnamita persu in l'attaccu di a trasfurmazione urbana.

     Questu articulu hà da cunsiderà Lý Toét cum'è era apparsu in Phong Hóa, esaminà i modi in quali era usatu per rapprisintà u scontru di u passatu è u presente, rurale è urbanu, è "travaglio"È"a modernità". In i so incontri cù a vita urbana, Lý Toét ha rivelatu i complessi stupidi di a mudernizazione urbana. Lý Toét era un paisanu senza educà chì si batteva (di solitu senza successu) per capiscenu i muderni, è fighjendu e so lotte, l'uritei puderanu congratulà si per a so propria sofisticazione, una sofisticazione chì s'appoghjava annantu à una cunniscenza è una sperienza chì Lý Toét ùn pussede micca. Eppuru, à u stessu tempu, Lý ToétI scontri cù a vita di a cità anu rivelatu l'ambivalenze di sta nova mudernità, cumpresi i so periculi fisichi è i so alluntanamenti spessu abnipti da mudelli longu di a vita di ogni ghjornu.

     A mo vicinu lettura di Lý Toéi cartoni t suggeriscenu alcune mudificazioni à l'interpretazioni convenzionali di a prospettiva di Phong Hóa's squadra edituriale, u Gruppu Letterativu di L'autostrazia [Tự Lực Văn Đoàn]. Stu gruppu, stabilitu da Nhất Linh è un pocu numeru di scrittori simuli in 1934, anu revelatu u so aspettu in un manifestu di dece punti chì parlava di pruduce a literatura per arricchisce u paese, è di fà cusì in un stile accessibile, direttu è faciule da capì. Hè ancu annunziatu l'impegnu di u gruppu à una lotta inaccessibile per u prugressu è un sforzu continuu per espansione a cuscenza di u cunuscenza scientifica.⁵ I membri di u Gruppu Literariu di Self-Forza sò stati spessu visti da i sturiani più tardi sia cum'è romantici apolitici, cun una vagamente procoloniale pruspettiva, o cum'è impegnanti impegnativi di una mudernità superficiale, imitendu e forme ma micca a sustanza di e nuove tecnulugia, ordini suciali è culturali. veiculi. Malgradu l'ughjetti forzamente dichjarati di u gruppu, sustene chì i so ghjurnali, in particulare Phong Hóa, svilò una visione assai più ambigua di i cambiamenti rapidi chì accadenu intornu ad elli. Cumu elaboraraghju quì sottu, i caricaturi in particulare riflettevanu micca solu critica disprezzante di u "ritardu", nè suggerenu un romanticismu apoliticu. I gruppi anu dichjaratu "lotta per u prugressu", per esempiu, hè stata ripetutamente erudita da i modi in chì i so cartoni di a pubblicazione revelavanu "prugressu", sia di benefiziu sia di minaccia. Comu tali, Ventu Hòa hè statu un riflessu di e trasfurmazioni suciali urbani chì sò stati marcati cum'è "mudernità" è à u stessu tempu un cummentariu currettu nant'à i quali sminuceva spessu e dichjarazioni senza ambiguità di u Gruppu Letterativu di Prugettu di Fortificazione.

    A mudernità in mostra in Phong Hóa hè stata marcata da un rapidu cambiamentu, a localizazione tech di a società, una trasfurmazione di e cunnessione suciale, è l'urbanizazione stessa. A rivelatu un "ora" duminatu in cuntrastu europeu, almenu implicitamente, cù un "allora" vietnamita in ritornu ". Sia i lettori vietnamiti di sti ghjurnali eranu familiarizati cù u termu novu" modem "-ệ ệ.—È micca chjaru. Avaristi statu più pudevule di scuntrà u cuncettu di cambiamentu in e parolle mới "è"novu, "E duie chì puderianu esse tradutte megliu cum'è"novu. "⁶ Ciò chì hè chjaru hè chì i urbani vietnamiti anu sappiutu ch'elli eranu vivi in ​​tempi di trasfurmazione drammatica in i quali i modi di cumunicazione è di trasportu, in quantu di interazione è di spressione, cambiavanu tutti. Inoltre, ci era un forte sensu d'esse in viaghju di trasfurmazioni in quale a destinazione finale ùn era scunnisciuta. E persone sentìanu participanti à sti cambiamenti, un sintimu in nessuna parte più forte da a comunità di scrittori è di illustratori chì cuntribuiscenu à a nova rivuluzzioni apparsa durante l'anni trenta.

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DA:

1. David Marr, "A Passione per a Modernità: Intellettuali è i Media", in Postguerra Vietnam: Dinamica di una Società Trasfurmante, ed. Hy V. Luong (Lanham, MD: Rowman è Littlefield, 2003), unu.
2. David Marr, Tradizione vietnamita in prova: 1920-1945 (Berkeley è Los Angeles: Università di California Press, 1981), 34; ancu Marr, "Una passione per a mudernità", 261. Sicondu a stima di Marr, sta figura puderia avè rappresentatu un radduppiu di u numeru di alfabetizati vietnamiti da solu una dicina d'anni prima.
3. Marr, "Una passione per a mudernità," 261; Philippe Papin, "Quale hà u putere in u paesi?" In Vietnam Esponi: Borsa di Studi Francese in u XXu seculu. Società vietnamita, ed. Gisclc L. Bousquet è Pierre Brocheux (Ann Arbor: Università di Michigan Press, 2002), 29; Neil Jamieson, Capitu u Vietnam (Berkeley è Los Angeles: Università di California Press, 1993), unu.
4. Maurice Durand è Nguyen Tran Huan affermanu chì Lý Toét era l'invenzione di u pueta Tú Mỡ è hè statu sviluppatu in u 1927, una pretesta difficiule à sustene. Vede Maurice Durand è Nguyen Tran Huan, Una Introduzione à a Letteratura Vietnamita, trans. DM Hawke (New York: Columbia University Press, 1985), 119. Lý Toét hà ancu fattu aparizioni frequenti in Phong Hóaghjurnale soru Ngày No [Sti Ghjorni), sippuru per i scopi di stu scrittu mi focu solu nant'à i so fatti in a prima volta.
5. A dichjarazione ideologica completa di u gruppu pò truvà in "Tự Lực Văn Đoàn," Phong Hóa, Marzu 2,1934, p. 2.
6. Nguyễn Văn Ký, La Societe Vietnamienne face à La Modemite: Le tonkin de la fin du XIXe siecle de la seconde guerre mondiale [La Société vietnamienne face la modernité: Tonkin de la fin du XIXème siècle à la Seconde Guerra Mondiale] (Parigi: L'Harmattan, 1995), unu.

(Source: Journal di Studi vietnamiti, Vol. 2. Emissione 1. pps. 80-108. ISSN 1559-372X, elettronica ISSN 1559- 3758. © 2007 da i Regenti di l'Università di California. http: / Av \ vw.ucprcssjournals.coin / rcprintlnfo.asp.)

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